礼拝メッセージ
マルコ1:21-28「黙れ。この人から出て行け｣
･･････私たちはよく、｢キリスト教」という言葉を使います。｢キリスト教を信じています」とか、｢キリスト教の教会に通っています」というように、｢キリスト教」という言葉を使います。しかし、私たちは、どのような意味で「キリスト教」という言葉を使っているのでしょうか。｢キリストについての教え」という意味でしょうか。｢キリスト教会で教えられている教え」という意味でしょうか･･････
マルコ1:16-20「人間をとる漁師｣
･･････みなさんは、｢人間をとる漁師」と聞いて、どんなイメージを思い浮かべるでしょうか？ もしかすると、〈他の人に福音を伝えてあげて、救いに導いてあげる人〉というようなイメージを思い浮かべるかもしれません。もちろんそれも間違っていません。しかし、｢人間をとる漁師」と言ったとき、イエス様はもう少し違ったイメージを持っておられたのではないかと思います･･････
マルコ1:14-15「神の国が近づいた｣
･･････今もこの世界には、食べ物がなくて困っている人がたくさんいるし、戦争だって無くならないじゃないか？ 今もこの世界にはいろいろな「悪」があって、たくさんの人を苦しめているじゃないか？ ｢神の国」なんて本当に来るのか？ 祈っても無駄なんじゃないか？ そうやって私たちは、｢神の国」の「福音」を信じられなくなることがあるかもしれません･･････
マルコ1:9-13「ともに苦しむ王｣
･･････残念ながら、今日の説教の時間だけでは、それらの疑問に全てお答えすることはできません。ただし今日は、大切な一つの疑問に焦点を絞って考えてみたいと思っています。その大切な疑問とは、｢なぜイエス様はバプテスマを受けたのか？」という疑問です･･････
三浦陽子師「へりくだる者への主の恵み｣（Ⅰペテロ5:1-7）
（※午後の就任式で司式をしてくださった三浦陽子（みうらようこ）先生が、群馬県の安中聖書教会から来てくださり、午前の礼拝でもメッセージをしてくださいました。）
マルコ1:2-8「悔い改めのバプテスマ｣
･･････私たちがバプテスマを受けたのは、〈自分の力で立派に生きていけると思ったから〉ではありません。私たちがバプテスマを受けたのは、〈聖霊様がいなければ自分は生きていけないと分かったから〉です･･････
マルコ1:1「あなたの神は王であられる｣
･･････つまり、ここで大事なのは、｢あなたの王は誰か？」ということだと思うのです。｢あなたが尊敬し、何よりも大切にし、この人には従うと心に決めている王は誰なのか？」ということです。それはプーチンなのか、ヒトラーなのか、天皇なのか、もしくは他の誰かなのか･･････
第一ペテロ3:8-9「何のために召されて｣
･･････そして今日は、今月の最後の説教として、キリスト教に対するもう一つの批判を取り上げたいと思います。キリスト教に対して昔から言われ続けてきた批判であり、私も実際に言われたことのある批判です。それは、｢選ばれた人しか救われないなんて、キリスト教も結局、自己中心的な宗教なんじゃないの？」というものです･･････
第一ペテロ3:15b「復活を説明できますか｣
･･････もちろん、イエス様の復活を否定する主張は他にもありますが、この３つが最も代表的なものでしょう。〈①イエスは実は死んでいなかった〉〈②弟子たちは幻覚を見ていた〉〈③復活は弟子たちの作り話だった〉。果たして、本当にそうなのでしょうか？･･････
マタイ20:20-23「この杯が飲めますか｣
･･････神様を信じれば祝福していただける。イエス様を信じれば救っていただける。それはもちろん、間違いじゃないはず。でも、それだけ、なんだろうか。キリスト教っていうのは本当に、そんなに単純なものなんだろうか･･････