週報コラム
No.120【弁証論⑩：異教徒のほうが道徳的では？】新着!!
◆「キリスト教国のアメリカは、異教国の日本よりも優れているにちがいない！」という内村鑑三(うちむらかんぞう)の若き日の幻想は、アメリカ留学によって見事に打ち砕かれました。そこには神の名の乱用があり（｢Oh, my God […]
No.119【原敬とキリスト教】
◆先週の休暇中、ようやく「原敬記念館」に行くことができました。後に盛岡みなみ教会が建つこととなる盛岡市本宮地区に生まれ、日本で初めて平民出身の総理大臣となった原敬。｢勲章や爵位は好みません。墓には名前だけ書いてください」 […]
No.118【弁証論⑨：なぜ人は罪を犯せるのか？】
◆先週のコラムでは､「なぜ神は戦争や貧困や災害などの悪を許容するのか？」という問いを扱い､〈悪の原因は神にではなく、罪を犯す人間にある〉と論じました。しかし、｢それなら神はなぜ、“罪を犯せない存在”として人間を造らなかっ […]
No.117【弁証論⑧：なぜ神は悪を許容するのか？】
◆“キリスト教弁証論”の中でも最も難しく、しかし避けては通れない問い。それは、｢なぜ神は悪を許容するのか？」という問題です。｢なぜ戦争や貧困や災害などを許容するのか？ そのような神は結局、存在しないか、冷酷であるか、無力 […]
No.116【弁証論⑦：一神教は不寛容か？】
◆「いろいろな神様を認める“多神教”は寛容だけど、一人の神様しか認めない“一神教”って不寛容だよね｣―――たしかに、｢この方（イエス･キリスト）以外には､だれによっても救いはありません｣（使徒4:12）と語ってしまうキリ […]
No.115【弁証論⑥："父なる神"は男尊女卑か？】
◆（ ｢父の日｣ に相応しくないかもしれませんが！）今回取り上げたい“キリスト教批判”は、｢“父なる神”という教えは男尊女卑ではないか？」です。実際には、神様を“母”として描く聖書箇所もあるのですが（イザヤ66:13など […]
No.114【弁証論⑤：イエスは実在したのか？】
◆「抑論」と書いて「よくろん」ではなく「そもそもろん」と読むそうです。物事を根本から考え直す「抑論」はあらゆる分野で重要ですが、｢抑論」であればあるほど、意外と答えるのは難しいかもしれません。そこで今回扱いたいテーマは、 […]
No.113【弁証論④：献金は牧師の営利事業か？】
◆「ぼく知ってるよ。献金って、神様に届けるんじゃなくて、牧師の給料になるんでしょ？｣―――とある小学生の発言に、神学生だった僕は素直に感心しました。小さな教会の場合、支出の大半は牧会者への“報酬”です。それなのに、神様へ […]
No.112【教会創立20周年！】
◆キリスト教の歴史は約2000年､ 日本キリスト教史は約450年､ そして“盛岡みなみ教会史”は今日で20年です！主イエスの御名を心から崇めます｡「今日まで守られ｣（新聖歌171番）や、｢数えよ主の恵み｣（教会福音讃美歌 […]
No.110【弁証論③：なぜ神は聖絶を命じたのか？】
◆聖書に関する疑問の中で、僕自身も悩まされてきたのは、｢なぜ神は聖絶(せいぜつ)を命じたのか？」という問題です。たとえば、｢……次の民の町々では、息のある者を一人も生かしておいてはならない。すなわち、ヒッタイト人、アモリ […]