マルコの福音書
コロサイ1:24「なぜ教会はあなたを必要とするか｣（宣愛師）
･･････｢教会に行かなくたって、少なくとも自分の信仰生活は問題ないのではないか」と悩んでいるこの青年に対して、皆さんだったら何と答えるでしょうか。一つの正解があるわけではないと思いますし、場合によっては答え方を変えなければならないことや、そもそも答えること自体しないほうがいいこともあるでしょう。それを踏まえた上で、私なりの答えを皆さんにお話しできればと思っています･･････
マルコ11:1-11「子ろばに乗った王｣（宣愛師）
･･････エルサレムという町は、世界史において最も頻繁に戦争の舞台となった町なんです。エルサレムという町を巡って、世界中の人々が争い、馬や戦車を走らせた。そのエルサレムに、イエス様がやって来られました。世界で最も重要であり、そして最も危険な都に近づいて来られた。世界一危険な町で、イエス様は何をなさろうとしていたのか･･････
マルコ10:46-52「あの人を呼んで来なさい｣（宣愛師）
･･････小さな子どもたちだけではありません。知的障害を持つ方々の中にも時々、礼拝中に叫び出したりする方がいます。ほかの皆が静かに座っている中で、｢アーメン！アーメン！」と叫んでしまう。｢イエス様！ハレルヤ！」と叫んでしまう。私たちは、そういう人たちが礼拝に来たらちょっと困るなあ、と思うかもしれません。もしくは、どうやって静かにしてもらおうか、ということばかり考えるかもしれません。でも、イエス様はそうではない･･････
マルコ10:35-45「仕えられるためではなく｣（宣愛師）
･･････私とまなか先生は、今は「牧師」ではなく「伝道師」という立場で働いていますが、｢牧師」と「伝道師」の最も重要な違いは何かと言えば、それは、“伝道師には洗礼式と聖餐式を執り行うことができない”ということです。……どうして伝道師には、この二つの儀式を行うことが許されていないのでしょうか。その理由については、いくつかの観点から説明できるとは思いますが、今日のみことばをもとに考えることも良いだろうと思います･･････
マルコ10:32-34「先立つイエス｣（宣愛師）
･･････先週は、東北宣教区のフェローシップ聖会のために仙台に行った後、高速バスに乗って新潟に帰省しました。実家に着くと、母が「この本読んだ？岩手県の話だよ」と言って、一冊の本を渡してくれました｡『草の根の叫び：町のヤスクニ闘争の記録』という本で、渡部敬直（わたなべひろなお）という牧師の闘いを記録したものです……ご存じの方も多いかもしれませんが、靖国神社というのは、ただの神社ではありません･･････
マルコ10:28-31「百倍の家族｣（宣愛師）
･･････今のところ、まだ子どもが与えられているわけではありません。子どもが与えられたら幸せだろうなと思います。でも、もちろん、子どもを望んでも与えられない、ということもあるかもしれません。……しかし、たとえ私たち夫婦の間に子どもが与えられなかったとしても、もうすでに「百倍」の子どもたちが与えられている、なんてことを言ったら、みなさんは驚かれるでしょうか。冗談を言っているわけではありません･･････
マルコ10:17-27「あなたに欠けていること｣（宣愛師）
･･････この青年に「欠けていること」とは何でしょうか。私たちはこのみことばを読むと、｢この青年に欠けていたこととは、財産のすべてを売り払っていなかったことだ」と思うかもしれません。たくさんの財産を持っていること、そしてそれを売り払わないことが、この青年に「欠けていること」なのだ、と思うかもしれません。だから、すべてを売り払うことが必要だったのだ、と。たしかにそれも重要なことです。しかし、そこがポイントではないんです･･････
マルコ10:1-12「創造のはじめから｣（宣愛師）
･･････私たちクリスチャンは、｢聖書は神様のみことばだ」と信じていますから、聖書に書かれている戒めや教えに従おうとします。｢これが神様の御心だ」と信じて、聖書に書かれていることをそのまま実行しようとします。しかし、実は聖書の中には、そのまま従うだけでは不十分な、“妥協した戒め”というのもあるわけです。人間たちがあまりにも自分勝手なので、せめてこれ以上状況が悪くならないようにと、神様が仕方なく命じた命令というものがあるわけです･･････
マルコ9:42-50「小さい者を守る地獄｣（宣愛師）
･･････もちろん私は、“地獄”の存在そのものを否定しているわけではありませんし、｢すべての人が天国に行ける」という楽観的なことも考えていません。“地獄”は存在しますし、聖書にもそのように書いてあります。今日の聖書箇所でも、イエス様ははっきりと“地獄のさばき”についてお語りになっています。しかし大切なのは、“聖書は何のために地獄を語っているのか？”ということです。“イエス様は何のために地獄をお語りになったのか？”ということです。このことを理解するなら、キリスト教が教えていることは、｢統一教会と同じ」ではなくなるはずです･･････
マルコ9:38-41「水を飲ませてくれる人｣（宣愛師）
･･････私たちはもしかすると、この世界には「イエス様を信じる人」と「イエス様を信じない人」の二種類しかいないと思いがちかもしれません。そして、｢信じる人たちは私たちの仲間だけど、信じない人たちは仲間ではない」と言って"線"を引いてしまったり、さらには、｢信じる人は天国行きだけれども、信じない人たちは地獄行き」などと、簡単に決めつけてしまうかもしれません。しかし、本当はこの世界には、｢信じる」でも「信じない」でもない、もっと曖昧な人々がいるわけです･･････